2 июня в Московском Центре Льва Гумилёва состоится семинар, посвящённый идеологии “скифства”. Вот его темы:

Революционное христианство, казаки, цыгане и бегущие от мещанства цивилизации, странствующие «лишние люди» — вот тот замес, из которого возникает скифский сюжет. Преодолевая изначальную «отчужденность», русский герой-скиталец начинает неожиданно сближаться с «почвой». Скифство становится «почвенничеством». Более того: скифство – это и есть русское почвенничество, в отличие от славянофильства, панславизма и других романтических течений
1. Русские скифы
Знаменитое патетическое восклицание Александра Блока: «Да, скифы мы! Да, азиаты мы!» — по тону своему очень похоже на ответную реплику в азартном споре. И это двойное «да» — словно ответ на какой-то очень известный, давно заданный вопрос. …

Оригинальное название: The tomb of the scythian prince.
Более двух тысячелетий назад в степях Центральной Азии скифы оставили после себя не города, не дворцы, а курганы, в которых хоронили умерших вместе с их имуществом. Кем были скифы – варварами или золотых дел мастерами? Какие тайны откроет ученым найденная могила скифа, чью судьбу они пытаются разгадать?

Из фильма С. Герасимова “У озера”, читает Н. Белохвостикова

Часть 1. Отцы и Дети. Русская гендерная география
Мать
Русская Равнина – ровная, гладкая, необыкновенно увлекательна, ласковая, как падающий снег. Идеальная мама и вечная невеста. Равнина женственности, Бабий Град и Бабье Царство. Россия – царственная паучиха, оплетающая мир круговой порукой из своего волшебного клубка. То ни колокол звенит, то плывёт звон веретена Расеи-матушки.
Русская Равнина обладает поистине эротическим притяжением, чёрной магнезией, бьющейся невидимым цветком в её сокровенных глубинах. Притяжение это чувствуется уже и физически в её Средине, на Среднерусской возвышенности – в Северской земле Курска, Орла и Белгорода – там, где стрелки земных …

Первыми номадами новой технологической эры посткочевничества стали американские астронавты Нил Армстронг, Эдвин Олдрин, Майкл Коллинз.
Начиная статью, я был далек от мысли доказать превосходство номадов над остальным миром. Нет и еще раз нет. Но показать колоссальную значимость нашего общего наследия в аспекте вклада в развитие цивилизации считаю необходимым именно подрастающему поколению. Мне искренне хотелось бы, чтобы молодые люди на мгновенье остановились в суете обыденности и попытались проникнуться вселенской глубиной и масштабностью духа кочевничества в истории планеты Земля.

По инициативе академика Г.М. Бонгард-Левина и учредителя Фонда “Вольное Дело” О.В. Дерипаски Некоммерческим партнёрством “Историко-культурное наследие Кубани” ещё в 2007 году была начата большая работа по подготовке уникального трёхтомного академического издания “Античное наследие Кубани”. Это, по существу, первая попытка российских учёных собрать в одной книге значительное число материалов по древней истории и культуре Прикубанья, накопившихся за последние несколько столетий.
В монографии, авторами которой стали целый ряд известных историков и археологов страны, на основе комплексного междисциплинарного подхода освещены все грани истории античной Кубани: …

Как-то прошло мимо обывательского внимания предложенное в телепрограмме «Телемания» «швармером» Олесем Бузыною перепрочтение «Энеиды» Ивана Котляревского (которую, кстати, взял в свою библиотеку сосланный на остров Святой Елены Наполеон): да, Украина (Сечь) — это Троя, порабощенная русским царизмом, но одновременно это и Троя основателей Римской империи — Энея, Низа и Эвриала (а не расслабленного «просвитянского» Приама и «нового» троянца Париса). Именно Иван Котляревский пошёл путём испанского «гонгориста» С.Х. Поло де Медина, прославившегося бурлескным переделыванием античных сюжетов и этим воодушевляя христиан Реконкисты на борьбу с «муринцами».
Как на нас, возможна несколько иная …

Теория культурных кругов
«Адат. Кавказский культурный круг». Книга с таким названием вышла в 2003 году. Это сборник этнографических материалов. Представление о Кавказе, как об особом «культурном круге» (в терминологии Фритца Гребнера) является лейтмотивом этой книги. А если знать, что за редакцией этого сборника стоит британская разведка МИ-6 и такие ангажированные  люди, как чеченский полевой командир Хож-Ахмед Нухаев и бизнесмен Мансур Яхимчик. Тоже своего рода военные этнографы…
Но наше повествование не о шпионах, а о культурных кругах.

О ч е р к р у с с к о й а л х и м и и
Жили-были два мочала.
Вот и сказочки начало.
Жили-были два павлина.
Вот и сказки половина.
Жили-были два гуся.
Вот и сказочка уся.

Русское присловие
Как по речке, по реке
Ехал рыжий на быке.
Рыжий красного спросил:
— Чем ты бороду красил?
— Я не краской, не помазкой,
Я на солнышке лежал,
Кверху бороду держал.

Русская считалка
Не так давно мне на глаза попалась типично интеллигентная заметка (что это значит, я надеюсь, вы и сами понимаете), опубликованная в …

Название карпатских горцев «гуцулы» происходит от осетинского (сарматского) «гыццыл» — «малый, младший», и зафиксировано письменными источниками как “гыццыл чизг/языг” — название части языгов – сарматского племени Прикарпатья и Галиции первых веков н. э., которые остались вместе с готами-грейтунгами (“малыми готами”, Geti Minores, по Иордану) и гепидами в Галиции и не приняли участие в походе сармат-алан в Европу.
Cобственно некоторые топонимы украинского Прикарпатья и Карпат свидетельствуют о пребывании тут в IX-ХІ вв. (и может, раньше) алан-ясов в составе венгерской и печенежской орд, а княжеский Галич родственен собственно иронскому Галиат (Гальятц). И кто …

…пусть не русские, а, скажем, “евразийцы” или “скифы”.
Э.Лимонов
“Скифами ” себя называли и Александр Герцен, и Аполлон Григорьев. На “скифскую” тему писали и Брюсов, и Бальмонт, и Сологуб, и Хлебников, и Прокофьев (“Скифская сюита”). “Мы – скифы”, – это говорил не только Блок, но и Андрей Белый, и Сергей Есенин. Ремизов писал о “нашем скифском вихре”, а Волошин – о том, что “широко наше Дикое поле, глубока наша скифская степь”.
Валерий Брюсов, “Скифы”:
Если б некогда гостем я прибыл
К вам, мои отдалённые предки, -
Вы собратом гордиться могли бы,
Полюбили бы взор мой меткий…
Словно с …

В калмыцкой Элисте в Центре Намто Очирова состоялся евразийский транс-семинар, посвящённый годовщине создания Движения по защите прав народов. Он был организован в виде особой духовной практики, под звон чудесных тарелочек-колоколец санги, ритуальных литавров, позволяющих ловить грёзы.
Практикой руководила духоносная бабушка калмычка Нина Санджарыковна Уланова.
Доктор Дионис

Под мягкий, но пронизывающий звон литавров, сплавленных из золота, серебра и бронзы над головой сидячего человека – постепенно, как цветок раскрывается душа.

Царь Скифии Колаксай завладел золотыми инсигниями (плуг и ярмо, секира и чаша; по другой версии – лук Геракла). Он разделил своё царство Паралатию (ср.: сербо-хорв. “прлати” – “засовывать”, “прлати ватру”, “прлати дрва у пећ”; укр. “шпурляти”; чеськ. prliti, от pŭr, что присутствует в pyřiti “краснеть”, pyř “раскаленная зола”, “жар”) на три царства и инсигнии передал на сохранение наибольшему из них, которое, как говорит Геродот, получило название «То, в котором храниться золото».
Эти три части Паралатии были, соответственно, царствами скифов-басилеев («царских»), скифов-аротеров («пахарей») и скифов-георгоев (от иран. «гауварга» – «пастух», что ранее …