(Sub Specie Aeternitatis)
В полюсе спит сердце Меркурия, которое есть истинный огонь
ФИЛАЛЕТ
L”etoile a pleure rose au coeur de tes oreilles, L”infini roule blanc de la
nuque a tes reins; La mer a perle rousse a tes mammes vermeilles Et l”Homme
saigne noir a ton flanc souverain.

Артюр РЕМБО*
О том, как можно получить и из чего можно получить металлическую сперму и где найти нашу Мать.
В День Грядущий, День Последний и отныне Первый, ибо он День Первый Царствия Духа Святого, когда Господь Наш Иисус Христос придет судить нас, грешных и неразумных, я достиг отдаленных берегов Внутренней …

Урсдон: территория одиночества (Кавказ, Северная Осетия)
Студия “Альбатрос”

1 февраля 2005 года на свет появился проект “МЕЗОГЕЯ-САРМАТИЯ” (MESOGAIA-SARMATIA: Imperium Internum), ставший праосновой организаций, входящих в НеоСарматский Метаполитический Круг – Метаполитическая Ассоциация “ТУЛЕ-САРМАТИЯ” (http://www.mesogaia-sarmatia.narod.ru), ИНСТИТУТ СТРАТЕГИЧЕСКОГО АНАЛИЗА НАРРАТИВНЫХ СИСТЕМ (ИСАНС) (http://www.narratif.narod.ru) и, наконец, Консалтинговая Формация “ПРИМОРДИАЛ-АЛЬЯНС” (http://alliance.primordial.org.ua).
Первый Манифест Инициативной просветительской группы “MESOGAIA-SARMATIA”

Для концепции утопического будущего не осталось. “Надежда вопреки безнадежности”; не требуется никакого реального выбора. Присутствующее всегда нечисто . только отсутствующее приобретает кристальную, остовную форму совершенной вечности.

Эссе-отчёт №3 о XIII Годовом Заседании Московского Евразийского Клуба по теме: «Перспективы монархии в России и в мире».
Чёрный Тамбов
Писатель Илья Бражников обратил внимание на важнейший тезис, сформулированный Павлом Зарифуллиным для программы XIII годового заседания Московского Евразийского Клуба: «Белый царь», «красная Русь», «чёрная земля». Бражников заявил, что это – исчерпывающая формула, в том числе дающая геральдические цвета новой русской монархии. Белый (геральдически – серебряный, поправил бы нас Владимир Леонидович Махнач) цвет – царский. Красный цвет – архетипически русский, и то, что его сейчас мало в нашей общественной жизни, есть тоже …

В былине о богатыре Дунае рассказывается о том, что Дунай имеет тайную связь с дочерью некоего короля Настасьей (или Марьей)-поляницей. Он победил её в поединке (вариант: героиня сбрасывает богатыря с лошади и принуждает к браку) . Также она выкупает героя из рук палачей и отпускает домой в Киев.
Когда он второй раз приезжает в её царство и сватает её сестру Апраксу за киевского князя Владимира, оскорбленная его невниманием, переодетая Настасья-поляница преследует героя и вызывает его на поединок во время свадьбы князя в Киеве.
Дунай убивает стрелой соперника. …

Сарматы от начала появления на европейской арене славились как умелые воины. Овидий, который наблюдал сарматов непосредственно в дельте Дуная, говорил о том, что между ними нет ни одного, кто бы не носил бы лук и синих от змеиного яда стрел [Овидий, V, 7, 12-20]. О “бросающем огромное копье сармате” пишет Валерий Флакк [Флакк, "Аргонавтика", VI, 162], об их воинственности — Либаний: “народ кровожадный и посвященный Арею, который считает спокойствие за несчастье”. “Сарматы не живут в городах и даже не имеют постоянных мест проживания, они вечно живут лагерем, перевозя свое имущество …

По инициативе академика Г.М. Бонгард-Левина и учредителя Фонда “Вольное Дело” О.В. Дерипаски Некоммерческим партнёрством “Историко-культурное наследие Кубани” ещё в 2007 году была начата большая работа по подготовке уникального трёхтомного академического издания “Античное наследие Кубани”. Это, по существу, первая попытка российских учёных собрать в одной книге значительное число материалов по древней истории и культуре Прикубанья, накопившихся за последние несколько столетий.
В монографии, авторами которой стали целый ряд известных историков и археологов страны, на основе комплексного междисциплинарного подхода освещены все грани истории античной Кубани: …

В IІІ-V вв. н.е. в боспорском городе Танаисе произошел приток нового населения с запада — носителей черняховской культуры [Античные государства Северного Причерноморья / Отв.ред. Г.А. Кошеленко, И.Т. Кругликова, В.С. Долгоруков. — М.: Наука, 1984. — С. 95], связанной с германскими готами. Именно в районе Танаиса и Меотского болота древние германские генеалогические легенды помещают одну из прародин германцев. “Книга истории франков” и “Космография Этика” рассказывают о вражде с аланами и построении предками франков города Сикамбрия, название которого, якобы, обозначает “Меч и лук”, откуда они и начали свой поход на Запад …

Как-то прошло мимо обывательского внимания предложенное в телепрограмме «Телемания» «швармером» Олесем Бузыною перепрочтение «Энеиды» Ивана Котляревского (которую, кстати, взял в свою библиотеку сосланный на остров Святой Елены Наполеон): да, Украина (Сечь) — это Троя, порабощенная русским царизмом, но одновременно это и Троя основателей Римской империи — Энея, Низа и Эвриала (а не расслабленного «просвитянского» Приама и «нового» троянца Париса). Именно Иван Котляревский пошёл путём испанского «гонгориста» С.Х. Поло де Медина, прославившегося бурлескным переделыванием античных сюжетов и этим воодушевляя христиан Реконкисты на борьбу с «муринцами».
Как на нас, возможна несколько иная …

САРМАТИЗМ УКРАИНСКИЙ – концепция происхождения украинцев от сарматов. По своему характеру – этно-культурная, нередко с политической окраской.
Теория сарматизма существовала и у других народов (напр., поляков). Зародилась в эпоху Возрождения и просуществовала в литературе до конца XVIII ст. Появилась из-за романтического увлечения гуманистами античным миром, попытки возвратить устаревшую ономастику. По «Географии» Птолемея, Сарматией называли Польшу, Литву (с Украиной), «Татарию»; разделяли на Европейскую и Азиатскую (граница – река Дон). Термин «Сарматия» всегда был географически расплывчатым, но чрезвычайно стойким. Сарматизм в европейской литературе, основанный на античной традиции, ничем ее не обогатил в средние …

Теория культурных кругов
«Адат. Кавказский культурный круг». Книга с таким названием вышла в 2003 году. Это сборник этнографических материалов. Представление о Кавказе, как об особом «культурном круге» (в терминологии Фритца Гребнера) является лейтмотивом этой книги. А если знать, что за редакцией этого сборника стоит британская разведка МИ-6 и такие ангажированные  люди, как чеченский полевой командир Хож-Ахмед Нухаев и бизнесмен Мансур Яхимчик. Тоже своего рода военные этнографы…
Но наше повествование не о шпионах, а о культурных кругах.

Название карпатских горцев «гуцулы» происходит от осетинского (сарматского) «гыццыл» — «малый, младший», и зафиксировано письменными источниками как “гыццыл чизг/языг” — название части языгов – сарматского племени Прикарпатья и Галиции первых веков н. э., которые остались вместе с готами-грейтунгами (“малыми готами”, Geti Minores, по Иордану) и гепидами в Галиции и не приняли участие в походе сармат-алан в Европу.
Cобственно некоторые топонимы украинского Прикарпатья и Карпат свидетельствуют о пребывании тут в IX-ХІ вв. (и может, раньше) алан-ясов в составе венгерской и печенежской орд, а княжеский Галич родственен собственно иронскому Галиат (Гальятц). И кто …

Как указывает российский археолог В. Седов, группа среднеднепровских славян в ІХ-ХІІ вв., погребавшая мертвых в грунтовых могилах под курганами, сформировалась вследствии славянизации местных ираноязычных скифо-сарматских племен, конкретизируя их как носителей пеньковской культуры, наследницы северного варианта черняховской культуры [Седов В.В. Формирование славянского населения Среднего Поднепровья // Сов. археология. — 1972. — № 4. — С. 118].
Иными словами, славяне, оставившие среднеднепровские курганные трупоположения в грунтовых ямах, в значительной мере были наследниками скифо-сарматских племен. Далее определенная часть среднеднепровских племен мигрировала на запад и колонизировала земли Верхнего и Среднего Приднестровья, о чем свидетельствуют …

Осетинские традиции и обычаи уходят своими корнями в глубь веков, многие – в скифско-аланские времена. Среди народов Северного Кавказа, приверженных старому патриархальному укладу жизни, осетины в достаточной степени смогли сохранить свои язык, культуру, религию, традиции почти в первозданном виде. Во многом этому способствовала длительная изоляция народа в горах после опустошительных набегов монголо-татар и орд Тимура. И хотя, территориальная близость и крепкие связи с соседними народами не могли не оставить свой след, осетины и сегодня в пределах возможного, бережно хранят Фарн предков и их духовно-нравственное наследие.
Когда заходит речь о наших традициях …

В Варшаве состоялась конференция «Южная Осетия: год спустя»
5 августа в Варшаве в здании Союза ветеранов войны и политзаключённых (в здании Союза ветеранов Армии Людова) состоялась конференция, посвящённая годовщине страшного нападения грузинской армии на Цхинвал и Южную Осетию.