Бескрестное согласие старообрядчества, которое до самого последнего времени существовало в сс.Подгоры и Выползово Волжского района Самарской области, никогда не было даже вскользь упомянуто в печати.
Столетие назад открытие каждого неизвестного толка или согласия в старообрядчестве считалось в определенных кругах научной сенсацией, о которой сообщали в столичных газетах. На Самарской Луке вероисповедания коренного населения до сих пор [...]

Continue reading...

Что такое «права народов»? Как евразийцы-народники собираются решать и предотвращать межэтнические конфликты в России? Как, с точки зрения евразийской теории, должны решаться противоречия на Северном Кавказе и военные конфликты в Грузии? Что сами евразийцы делают в этом направлении? Каким видят евразийцы будущее России через 20 лет?
На эти и другие вопросы ответил лидер Международного Движения [...]

Continue reading...

ИДУ — крупнейшая из исламистских политических организаций в постсоветской Средней Азии
Исламское Движение Узбекистана сообщило о смерти (дословно сказано Шахаде) амира ИДУ Тахира Юлдашева и назначении нового Амира Усмона Одила. Информация дана на сайте Furqon.com, официальном сайте Исламского движения Узбекистана (ИДУ).
Новый эмир ИДУ Усман Адил в своем заявлении от 17 августа 2010 года в связи с [...]

Continue reading...

Тезисы “имперского анархизма”, озвученные в Москве, в Совете Федерации (Новый Арбат, 19) на семинаре «Евразийское устройство будущей России» вызвали бурную дискуссию среди сетевой общественности.
Портал “Права Народов” публикует продолжение этого яркого и захватывающего семинара.
Начало
Древо против Горы
Лидер датских евразийцев Максим Борозенец с симпатией отнёсся к идее «Имперского анархизма», заявленную Павлом Зарифуллиным. Он, однако, отметил, что в сообществе [...]

Continue reading...

Отказ Рамзана Кадырова от наименования «президент» можно рассматривать не только как демонстрацию лояльности по отношению к России, но и как шаг на пути укрепления в Чечне принципов шариатского государства. Так считает этнолог Кирилл Серебренитский.

Continue reading...

В калмыцкой Элисте в Центре Намто Очирова состоялся евразийский транс-семинар, посвящённый годовщине создания Движения по защите прав народов. Он был организован в виде особой духовной практики, под звон чудесных тарелочек-колоколец санги, ритуальных литавров, позволяющих ловить грёзы.
Практикой руководила духоносная бабушка калмычка Нина Санджарыковна Уланова.
Доктор Дионис

Под мягкий, но пронизывающий звон литавров, сплавленных из золота, серебра и бронзы [...]

Continue reading...

Обращал ли кто-нибудь внимание на одну деталь генетико-биографической парадигмы Героя-сотера евразийских мифов? Среди устойчивого символического ряда, сопровождающего рождение и возмужание героя, малозаметно, но прочно присутствует компонент, недвусмысленно связывающий мессианического агента с номадным бытом, миром пастушеской воли, вечным архетипом бродяжеской свободы, экзистенциального странствования.
Древнейшие иранские предания называют светоносного Митру воспитанником пастухов. Этот же атрибут позже был придан [...]

Continue reading...

В отеле Арарат Парк Хаятт (ул. Неглинная, 4, зал «Библиотека») состоялось VIII Заседание Московского Евразийского Клуба по теме: «Мировой синематограф после выхода фильма «Аватар». Будущее Культуры в эпоху постмодерна».
Муравьи на ядерной станции
Заседание Клуба открыл традиционным ударом в гонг американский режиссёр Кевин Макнир.
А обсуждение культового фильма начал именитый советский и российский режиссёр Михаил Эйдинов.

Continue reading...

Часть 1: христиане
Часть 2: мусульмане
Этнопсихологический анализ друзов: от имамата аль-Хакима до светского национализма К. Джумблата.
Формирование друзской общины явилось результатом смешения и борьбы различных этнических и религиозных общин Ближнего Востока в эпоху правления Фатимидов в Египте. К концу X века Фатимидская империя достигает своего могущества, установив свою власть над Северной Африкой, Палестиной, Сирией (кроме Алеппо). [...]

Continue reading...

Крест
Если процесс освоения макропространств Севера отражал центробежные «страннические» устремления русской души, направленные на уход от мира сего и открытие запредельных горизонтов «иного» мира, то доместикация микротопографии основывалась на центростремительных, домостроительных началах и связывалась с идеями устроения «земли». Обустройство, обновление малого мира шло вслед за покорением большого мира, дополняло его, но в то же время несколько [...]

Continue reading...