Внимание! Текст публикуется на дискуссионной основе!
Первая часть
Человеческий род это конструкция. Он не реален. Человеческие популяции слишком сильно отличаются, чтобы иметь общую судьбу. Белая раса это конструкция. Это не реальность. Белые народы слишком отличаются, чтобы иметь общую судьбу. Нации это объединения этнически однородных народов связанные с почвой. Белый национализм – идеология глобализации и таким образом это вообще не настоящий национализм. Фашизм и национал-социализм оба были империалистическими идеологиями. Реальный национализм – враг империализма и глобализации. Реальный национализм является сепаратистским и демократичным. Реальный национализм стремится разбить большие искусственные структуры (такие как империи) и …

Громадную роль взаимной помощи и взаимной поддержки в прогрессивном развитии животного мира мы бегло рассмотрели в предыдущих двух главах. Теперь нам предстоит бросить взгляд на роль, которую те же явления играли в эволюции человечества. Мы видели, как незначительно число животных видов, ведущих одинокую жизнь, и как, напротив того, бесчисленно количество тех видов, которые живут сообществами, объединяясь в целях взаимной защиты, или для охоты и накопления запасов пищи, ради воспитания потомства, или — просто для наслаждения жизнью сообща. Мы видели также, что хотя между различными классами животных, различными видами или даже …

Продолжение обсуждения доктрины “имперского анархизма” и опыта организации ассиметричных государств

В данном случае интересен опыт Западной Африки: там во многих странах сохраняется именно такая ситуация: конгломерат самых разнообразных социальных парцелл.
Фактчисекой властью над территориями обладают вполне традиционные монархии, племенные союзы, латифундии, формирования регулярной армии, даже – в некоторых случаях – профсоюзы или шариатские суды с вооружённой охраной, как в Сомали.
И при этом чаще всего сохраняется достаточно жёсткая вертикаль (парламентаризм де-факто в Африке вообще не прижился).
В некоторых случаях это приводит к многолетней этнической войне. Но такие войны – чаще всего – именно результат …

Поэт и жрец были вначале едины, и только позднейшие времена их разделили. Но истинный поэт всегда оставался жрецом так же, как и истинный жрец – поэтом. И не должно ли Грядущее вновь возвратить древнее состояние вещей?
НОВАЛИС
Для многих из обитателей потребительского West-парадиза борьба за вечные ценности Традиции стала не просто смыслом жизни, но единственной, самой последней возможностью ощутить себя Человеком, чья душа, обнаженная всем ветрам и стихиям, стремиться обрести спасительную Горнюю Свободу. Увы нам, потерянным! Тепленькое местечко синематографического “Покорения Рая” и камуфляжной пестряди искусственных красок слишком давно (к счастью, счет времени …

В Москве, в Совете Федерации (Новый Арбат, 19) состоялся семинар «Евразийское устройство будущей России», организованный Движением по защите прав народов.
Председатель Московского Евразийского Клуба Павел Зарифуллин предложил на суд участников семинара концепцию евразийского общежития, разработанную правоведами евразийцев-народников.
1. Новейший порядок, да и сам доклад получил название «Евразийский ответ на доктрину Локка»:
Основатель теории западного «гражданского общества» Джон Локк считал, что Государство создано для гарантии естественных прав (свобода, равенство, собственность) и законов (мир и безопасность), оно не должно посягать на эти права, должно быть организовано так, чтобы естественные права были надежно гарантированы.

Классический анархизм часто определяется как антиавторитарный социализм. Используя принцип прямой аналогии, национальный анархизм понимается в качестве антиавторитарного национализма*. Идея о том, что национализм синонимичен фашизму с его инкорпорированностью в государственные и правительственные структуры, является, в целом, весьма распространенной.
Национализм, однако, вовсе не обязан сосредотачиваться в рамках государственных структур. Задолго, по-правде говоря задолго до девятнадцатого века с его идеей «этнического государства» существовали формации вроде голландских «морских нищих», постулируя собой иную форму национализма: собственно, это его разновидность, когда сам националист отождествляет себя не с государством, но с его населением, этническим сообществом или же …

Апрель ознаменовался беспрецедентными для Интернета дебатами относительно концепции «национал-анархизма». Как правый, так и левый спектр политической мысли встретили нововведения, как и положено, истерично. Свободная пресса и анархисты из «Индустриальных Рабочих Мира» с одной стороны, и реакционные фашисты типа «Британской Национальной Партии» и «Международной Третьей Позиции» одновременно осудили пришельцев. Следующие вопросы и ответы призваны рассеять окружающие доктрину «национал-анархизма» мифы. Речь идёт об освободительных революционных силах в антикапиталистическом противостоянии в течение XXI века.
Почему «национал-анархизм»? Обычно национализм полностью несовместим с анархическими принципами?

Национал-анархисты не приемлют национализм, когда речь заходит об искусственности этнического государства и …

Никто и никогда не должен работать.
Труд — источник чуть ли не всех человеческих несчастий. Назовите почти любое зло — оно происходит из-за труда или из-за того, что наш мир построен вокруг труда. Чтобы перестать страдать, надо перестать работать.
Это не значит, что мы должны перестать что-либо делать. Это значит, что надо создать новый образ жизни, основанный на игре; другими словами, это означает луддитскую революцию. Под «игрой» я понимаю также празднества, творчество, содружество, сообщничество, может быть, даже искусство. Игра — это больше, чем детская игра, как бы достойна ни была последняя. Я …

Я вырос в Исландии, где люди живут в тесном контакте с природой и верой своего народа, которая стала частью и моего внутреннего мира. Сила природы, эльфов, троллей и других персонажей с холмов и скал – для меня столь же реальна, как и всё «обычное». Один и Тор были для меня могучими богами и защитниками, и в то же время – моими предками, обитавшими где-то неподалёку. Исландские саги и Эдда Снорри Стурлусона – волшебные книжки моего детства.
Когда я вырос, я решил покинуть официальную церковь и войти в состав Ассоциации Асатру (Asatruarfelagid …

Кронштадт vs Азербайджан
Оказывается, в Кронштадте, азербайджанские какие-то активисты на улице Карла Либкнехта и в кафе «Шаверма» избивают и режут кронштадцев «славянской национальности». Они грозят русским, тем, что их главный «трахает замкронштадпрокурора» и посему «это их город». Азербайджанцы ведут себя гиперактивно и, вдобавок, как выясняется следствием, нигде не работают.
Мир перевернулся. 100 лет назад слабая волжская флотилия Фёдора Раскольникова, слабая, зато укомплектованная отличными кронштадскими кадрами Балтфлота, вплыла в Каспий и захватила стратегический порт Баку -столицу мусаватистского Азербайджана. Тогда славянские «братишки» вели себя в захваченном городе, как победители, со всеми вытекающими.