20 Мая в отеле Арарат Парк Хаятт состоится XVIII Заседание Московского Евразийского Клуба по теме: «Путин и Евразэс».

30 апреля Клуб Евразийской Интеграции МГИМО (У) провёл круглый стол “Назарбаев, Казахстан и евразийская интеграция”.
Продолжая инициативу наших друзей из МГИМО, Московский Евразийский Клуб предлагает обсудить роль Владимира Путина в интеграции постсоветского пространства, а также дать некоторые прогнозы.
Темы для обсуждения:
• Европоцентиризм и Евразийство – идеологические векторы элиты России и стран Содружества. Можно ли реализовывать одновременно оба вектора? Что это – «квадратура круга» или геополитическая шизофрения? Проблема для Путина и не только.
• Владимир Путин и Евразийство: от …

«Всему свое время, и время всякой вещи под небом: …время разбрасывать камни, и время собирать камни»

Екклесиаст, 3,1,5
В данном тексте изложены некоторые поверхностные и достаточно спорные соображения, возникшие у автора в ходе и после окончания XV заседания Московского Евразийского Клуба по поводу взаимосвязи перспектив России и значения евразийской идеи. Андрей Оствальд уловил и зафиксировал настроения участников Клуба, которые впоследствии были закреплены в Манифесте Русских евразийцев “Триумф Града Небесного”.
Подчиняясь глобальным интеграционным процессам, современный мир неуклонно структурируется. Государства объединяются в межгосударственные союзы – экономические, политические и идеологические. В настоящее время существует несколько …

25 Марта в отеле Арарат Парк Хаятт состоится XVI Заседание Московского Евразийского Клуба по теме: «Русский космизм и перспективы российской космической программы».
Темы для обсуждения:
• Идеология и философия «русского космизма»: Фёдоров, Вернадский, Чижевский, Циолковский, Ефремов. Русский космизм как идеологическое основание советского покорения космоса.
• Русский космизм и Евразийство. Концепция «пассионарности» и небесного происхождения жизни Льва Гумилёва.
• Актуальное состояние «Роскосмоса» и иных отечественных космических структур и институтов. Новейший российский космический проект: возможности и ресурсы.

28 января в отеле Арарат Парк Хаятт состоялось XIV заседание Московского Евразийского Клуба. Темой прошедшего обсуждения стало «Политическое Евразийство».  Поразительно, что заседание, длившееся более пяти часов, прошло на одном дыхании: евразийцы живо обсуждали самые актуальные и наболевшие проблемы, предлагая наилучшие пути их решения.
Павел Зарифуллин, председатель Клуба, начал своё выступление с выражения благодарности собравшимся евразийцам, неравнодушно относящимся к существующим отрицательным тенденциям в политике и обществе.  Он определил в качестве основных задач Евразийского Клуба дальнейшее развитие и распространение евразийских идей, а также – расширение Клуба на новых уровнях. В том числе, шла …

Эссе-отчёт №3 о XIII Годовом Заседании Московского Евразийского Клуба по теме: «Перспективы монархии в России и в мире».
Чёрный Тамбов
Писатель Илья Бражников обратил внимание на важнейший тезис, сформулированный Павлом Зарифуллиным для программы XIII годового заседания Московского Евразийского Клуба: «Белый царь», «красная Русь», «чёрная земля». Бражников заявил, что это – исчерпывающая формула, в том числе дающая геральдические цвета новой русской монархии. Белый (геральдически – серебряный, поправил бы нас Владимир Леонидович Махнач) цвет – царский. Красный цвет – архетипически русский, и то, что его сейчас мало в нашей общественной жизни, есть тоже …

Выступление Кирилла Серебренитского на XIII Годовом Заседании Московского Евразийского Клуба по теме: «Перспективы монархии в России и в мире»
** Социум стремится к покою. Это не просто – достаточно обеспеченная, благоустроенная жизнь в повседневности; не просто – социальная безмятежность бытия.
Большая История как раз снова и снова, невероятно настойчиво, – словно цель её, истории, именно в том и заключается, – показывает: покой и сытость – это то, чем человек постоянно готов жертвовать.
** Нас окружает Хаос.
Вокруг нас – Хаос природы. Только в последние века человеку в наиболее блгополучных странах удаётся, ценой огромных усилий, …

Продолжение отчёта о XIII Годовом Заседании Московского Евразийского Клуба по теме: «Перспективы монархии в России и в мире».
В продолжении дискуссии об архетипическом месте идеального правителя в обществе и культуре этнолог Кирилл Серебренитский обратился к хрестоматийному примеру Наполеона. Его короткий доклад назывался “Бонапарт и Хаос”. Он попытался определить место Наполеона, как структурное место Героя в социуме, исследуя эпос о Наполеоне, как наиболее активную часть мифа:
Социум

Социум стремится к покою. Это не просто – достаточно обеспеченная, благоустроенная жизнь в повседневности; не просто – социальная безмятежность бытия.
Большая История как раз снова и снова, …

В московском отеле Арарат Парк Хаятт состоялось XIII Годовое Заседание Московского Евразийского Клуба по теме: «Перспективы монархии в России и в мире». Заседание переросло в годовой же Торжественный ужин Клуба и по мере дискуссии о перспективах монархии число гостей стремительно увеличивалось пока не подошло к количеству 150 персон.
Тема монархии будоражила евразийцев давно, однако они решили “припасти” её на Годовое заседание, что называется “на сладкое”.
Дресс-код был: Bt (black tie) и вечерние платья. Поэтому кавалеры щеголяли в смокингах, ну а дамы просто поражали воображение.
Тем не менее “монархическая дискуссия” прошла на высоком интеллектуальном …

Итоги заседания XII Московского Евразийского Клуба
В поисках Беловодья и Святого Грааля
На днях в отеле “Арарат” (зал “Библиотека”) завершилось чудесное и изысканное заседание евразийского клуба с невероятной по нынешним временам темой «Русская сакральная география». Заводной пружиной дискуссии предстала только что вышедшая книга русского и евразийского писателя Павла Зарифуллина с однимённым названием.
Однако сам автор в коротком предуведомительном выступлении попросил провести всё же полноценное заседание, а не превращать Клуб в исключительно обсуждение новейшего печатного продукта питерского издательства «Лимбус пресс» : «Нам по сегодняшней московской жизни страшно не хватает тонких и душевных вещей. Это …

Выступление Председателя Студенческого Клуба при Государственной Думе Галины Ратниковой на заседании Московского Евразийского Клуба
«Русская женщина в XXI веке: гендерная революция или Русская Любовь?».
Добрый день уважаемые коллеги!
Сегодня на обсуждение вынесены одна из моих любимых тем, тема женщин, женщин в политике и сущности этих самых женщин.
Мне бы хотелось построить свое выступление из нескольких частей, во первых – это тема по которой я уже неоднократно выступала – это женщины в политике. После чего каждый раз меня просто съедают феминистки, которые говорят, что я декларирую мужские лозунги.
Вторая часть – это уникальность русской женщины. С …

В отеле Арарат Парк Хаятт состоялось XI Заседание Московского Евразийского Клуба по теме: «Русская женщина в XXI веке: гендерная революция или Русская Любовь?».
Заседание открылось выступлением художника и скульптора Светланы К-lie: «Игроки XXI века: гендерная революция – Женщина-Клие»:
Квадратура круга: агрессия ради гармонии
“Зачастую, женскую поспешность связывают с женской агрессивностью. Но она связана лишь с тем, что я хочу как можно скорее прийти к гармонии. Воплотить эту гармонию своей жизнью. К сожалению, если ты на сегодняшний день социально не успешен, не востребован – люди не будут прислушиваться к тебе. Поэтому для Женщины успешность …

Продолжение отчёта о X Заседании Московского Евразийского Клуба (МЕК) по теме: «Христианская политэкономика».
Начало. Римский Папа на Московском евразийском Клубе
Седьмой рог
Участникам Московского Евразийского Клуба конечно же любопытно было послушать, что думает по поводу «фило-католического» и иных глобальных проектов «спасения мира» актуальная российская власть. Присутствовавший на заседании Клуба советник Президента России (в компетентности и осведомлённости, которого невозможно было усомниться), прямым текстом заявил, что: «Наш Президент в любом случае связывает будущее мира с формированием на основе G20 «Мирового правительства», способного решать стоящие перед миром глобальные задачи». Вот так вот просто. И …

Тезисы выступления доцента МГИМО Кирилла Коктыша на X заседании Московского Евразийского Клуба
«Машинерия экономики»
Экономика воспринимается как нечто самодостаточное, автономное и если не стихийное, то недалекое от этого. Культ «невидимой руки» рынка.
Порядок последних трехсот лет, без особого исключения – вся экономическая мысль, начиная с металлической теории денег Стэффорда и Мэна, XVI век, и заканчивая Марксом, Мизесом, Кейнсом и современными монетаристами, развивалась именно в этом магистральном направлении.
Исключения, впоследствии старательно вытоптанные – номиналистическая теория денег Беркли и Стюарта, где деньги – производное от политики власти, и трудовые теории денег П.Буагильбера, У.Петти и Д.Рикардо.

В отеле Арарат Парк Хаятт состоялось X Заседание Московского Евразийского Клуба (МЕК) по теме: «Христианская политэкономика».
Экономика не самодостаточная, но производная
Старший специалист Аналитического Центра Правительства РФ Кирилл Коктыш прочитал фундаментальный доклад «Политэкономия Христианства, демократическая мифология, и иные способы рыночной оценки нематериальных активов».
Коктыш аппелировал к номиналистической теорию Беркли и Стюарта, где деньги понимаются, как производное от политики власти, а также к теории трудовых денег П.Буагильбера, У.Петти и Д.Рикардо. Вывод был практически революционным: «Экономика и «невидимая рука рынка» есть не нечто самодостаточное, а лишь производное от человеческих идей и ценностей. Ценности – не …

Продолжение отчёта о IX Заседании Московского Евразийского Клуба по теме: «Межэтнические и межконфессиональные конфликты на постсоветском пространстве: психология противостояния, концепции разрешения».
Начало: Этнологическая мобилизация и глобальный «жертвенный кризис»
Трайбализм
Временный Поверенный в делах республики Кыргызстан в России Улукбек Чиналиев продолжил обмен мнениями, рассказав о своём видении причин этнических конфликтов, через ситуацию в собственной стране: “С нулевых годов политическая система Киргизии трансформировалась, она приобрела характер семейного управления, трайбализма. Все ветви власти оказались сосредоточены в руках одного клана. А клан сей направил свои политические усилия на личное обогащение, на «пожирание» всех остальных. А последняя …