Движение по защите прав народов публикует доводы сторонников сохранения Института саяно-алтайской тюркологии.
Месяц назад Межрегиональная общественная организация «Культурный центр коренных народов Саяно-алтайского нагорья» сообщила о том, что крайне обеспокоена закрытием (реорганизацией) в г. Абакане (республика Хакасия) единственного в России Института Саяно-алтайской тюркологии и восточных языков (ИСАТ)

В нашем регионе проживает более трех тысяч представителей коренных малочисленных народов Севера. Это селькупы, эвенки, чулымцы, ханты… Они живут так, как жили задолго до освоения Сибири —охотятся, рыбачат, собирают в лесу коренья и ягоды, занимаются промыслами. «Очень важно сохранить древнюю культуру, язык коренного населения, ведь со временем традиции забываются, уходят в прошлое», — считает руководитель правового информационного центра малых народов «Коголика» Полина Шулбаева.

Новая статья Владимира Путина посвящена проблемам межэтнических отношений в современной России
У России особенная стать
«Нам нужно государство, способное органично решать задачу интеграции различных этносов и конфессий» – так озаглавлена статья Владимира Путина, опубликованная на днях «Независимой газетой». Взаимоотношения между государством и населяющими его народами, пути решения непростых национальных проблем, сохранения мира и согласия в обществе – таковы ключевые темы статьи.

Промедление властей России в ратификации Европейской Хартии региональных и миноритарных языков недопустимо. Такое мнение агентству Finugor высказала член Международного консультативного комитета финно-угорских народов от вепсов, председатель Общества вепсской культуры, кандидат исторических наук, старший научный сотрудник сектора этнологии ИЯЛИ Карельского научного центра РАН Зинаида Строгальщикова, комментируя идею политолога-международника, доцента кафедры европейских исследований факультета международных отношений Санкт-Петербургского госуниверситета Дмитрия Ланко о замене Хартии другим документом, более соответствующим реалиям многонациональных государств.

В эти дни в Верховной Раде Украины проходят парламентские слушания на тему: «Этнонациональная политика: достижения и перспективы». Таким образом мы подытоживаем все, что сделано в этой области за 20 лет, анализируем причины неудач и определяем государственную политику на будущее.

(на примере польских «возвращенных земель»)
Распад Организации Варшавского договора привел не только к появлению группы государств, но и к дискредитации основополагающих принципов Ялтинско-Потсдамской системы. Все сильней претензии Германии, которая прощупывает почву для восстановления «изгнанных» немцев и их потомков в имущественных и иных правах. С геополитических позиций «восстановление» прав «изгнанных» немцев означает формирование «большой» Германии (по аналогии с «большим» Китаем). Вышеназванный фактор оказывает непосредственное влияние на польско-германские отношения.

Проблема решения национального вопроса левыми народниками, принадлежавшими к общероссийским (Партия левых социалистов-революционеров, Союз эсеров-максималистов, Меньшинство ПСР) и национальным (Украинская ПЛСР, Туркестанская ПЛСР, Белорусская ПСР, Бурят-Монгольская ПЛСР и другие) партиям, пока еще не подвергалась специальному рассмотрению в отечественной и зарубежной историографии.

Дни финно-угорских культур прошли в Рованиеми, столице финской губернии Лапландия. Жители и гости города смогли посетить различные выставки и показы фильмов, рассказывающие о финно-угорских и самодийских народах. Праздничные акции были организованы  филиалом ГРДНТ “Финно-угорский культурный центр Российской Федерации” и Лапландским профессиональным колледжем при поддержке Государственного Российского Дома народного творчества.

С 1 апреля 2009 года в школах 19-ти регионов России стартовал эксперимент по преподаванию нового предмета – «Основ религиозных культур и светской этики». Эту идею, предложенную ведущими религиозными организациями России, поддержал Президент России Дмитрий Медведев. Глава государства тогда отметил, что если эксперимент в российских школах пройдет успешно, то с 2012 года этот предмет станет обязательным для всех образовательных учреждений нашей страны.
Судя по всему, эксперимент удался. Во время онлайн-конференции заместителя премьер-министра правительства Республики Башкортостан Зугуры Рахматуллиной на сайт «Общественной электронной газеты» поступил соответствующий вопрос от читательницы. Альмира Макарова сообщила: «Мой сын …

18 декабря 2011 г. в 14:00 мигранты, а также солидарные с ними художники и активисты всего мира отметят День мигранта, присоединившись к международной акции, инициированной кубинской художницей Таней Бругера (Tania Bruguera) и поддержанной Музеем искусств Квинса и центром Creative Time в Нью-Йорке. Российские участники международной акции в Сахаровском центре представят свои работы и обсудят этические и политические аспекты работы с темой мигрантов и миграции в современной России.

В Российской Федерации сложилось довольно своеобразное правовое пространство, заниматься в котором правозащитой интересно и увлекательно. Как и в западных странах, странах победившей диктатуры закона, право подменяет коллективную этику в условиях, когда любая этика подвергается деструкции. В нашем случае и диктатура закона не достроена, и коллективная (традиционно-общинная?) этика уже разворована на разные коммерческие проекты – от МММа до гей-парада. В этом поле неопределенности появляется своеобразная модель правозащиты, которую можно смело называть «русской».
Перед этим давайте отметим сразу, что диктатура закона это и есть диктатура. В идеальном состоянии оно требует от человека юридически …

Вторая главная претензия молодёжи – то, что епископ слишком сервилен по отношению к республиканским властям. По мнению представителей русской молодёжи, Казанская епархия выбрала соглашательскую позицию ко всем антиправославным и антирусским действиям местных властей.
По мнению Василия Ордынского, «вполне понятно, что капитулянтская позиция правящего архиерея вызывает крайне негативную реакцию у русской молодёжи».

Мы утверждаем, что русские, как и тюрки принадлежат к кочевническому цивилизационному типу. Номадное начало русских очень архаично, оно скрыто за более поздними псевдо-оседлыми напластованиями.
Беседа с лидером Историософского объединения “Туран-Арьяварта” Дженишем Ишембиевым.

А-Туран: Джениш, название вашего объединения звучит как-то странно и выглядит типичным оксюмороном: этаким “северо-югом” или “востоко-западом”. Вы ставите рядом понятия не только далёкие друг от друга, но и, в общем-то, противоположные. Ведь, как известно, Арьяварта, мифическая страна арьев, – реальность сугубо индоевропейская, и…
Джениш Ишембиев:Стоп, стоп. Я понял, к чему вы клоните. Чтобы с самого начала направить наш разговор в правильную …

С докладом о проблемах возрождения расположенного на территории Татарстана русского острова-града Свияжск выступил член правления Общества русской культуры Татарстана, профессор Международной славянской академии, архитектор Евгений Игнатьев.
Православной общественности России Евгений Васильевич известен как человек, который 16 лет живет и работает на острове, несмотря на то, что местные власти неоднократно пытались его изгнать оттуда, оставив Казань ради возрождения этой заброшенной «жемчужины России». Русский архитектор напомнил о том, что в 1996 году группа энтузиастов, среди которых были историки, архитекторы, краеведы, экономисты и экологи, начала работу над концепцией «Возрождение острова-града Свияжск как исторического малого …

3 ноября 2011 года в Казани состоялась научно-практическая конференция «Русские в современном Татарстане: положение, проблемы, поиск путей их решения». Впервые в постсоветской истории этого поволжского региона прошло публичное обсуждение современного положения его русского населения. Конференция состоялась в рамках заседания Казанского экспертного клуба Российского института стратегических исследований (РИСИ).