15 октября – День Памяти татарского народа
“Звезда Поволжья”, №37 (07.10-13.10.2010)

В столице Татарстана Казани 15 октября (пятница) 2010 года пройдет 21-й День памяти защитников Казани, павших при взятии города – 458-я годовщина завоевания Казани войсками тирана Ивана Грозного. Организаторами мероприятия являются Всемирный форум татарской молодежи и движение нового поколения “Узебез” (”Мы сами”) и Всетатарский общественный центр – ВТОЦ имени Марата Мулюкова. Это день преклонения перед мужеством и стойкостью всех, кто героически защищал нашу землю и принял мученическую смерть, защищая Казань в 1552 году.

Проведение Дня памяти – это не пиар-акция. В этот день немногочисленные патриоты нашего народа воздают дань уважения своим славным предкам, создавшим процветающее цивилизованное татарское государство. Каждый уважающий себя татарин и татарка должны помнить свою историю, важные события прошлого, в том числе героическую защиту своего независимого государства и его столицы – города Казани. В последние годы по провидению Дня памяти взяли инициативу в свои руки студенты. В будущем татарская молодежь полностью должна взять инициативу в свои руки и смелее принимать участие в политической жизни. Тогда молодые люди поймут, что их участие важно и необходимо. В этот день мы становимся ближе и сплоченней, еще четче понимаем, как много общего у разных поколений жителей Татарстана. Этот день – источник жизненной и нравственной силы нашего народа. И эта сила помогает нам идти вперед и побеждать трудности.

Не секрет, в последние годы российские правоохранительные органы препятствуют организации и проведению Дня памяти. Неужели сейчас нам надо оказаться на краю пропасти, чтобы вспомнить свою историю и осознать ее важность? Взглянем на трагические даты других народов:

1. 21 мая – День памяти и скорби, посвященный Дню памяти жертв Кавказской войны (1763 – 1864 гг.) – Адыгея, Кабардино-Балкария, Карачаево-Черкесия.
2. 22 декабря – День национального траура в Мексике связан с годовщиной расстрела испанцами революционера Х. Морелоса и его соратников (1810 – 1815 гг.).
3. 31 марта – День национального траура в истории Азербайджана. В марте-апреле 1918 года в Азербайджане совершили геноцид против азербайджанцев в Баку, Шамахе, Губе, Мугане, Лянкяране, где были убиты свыше 50 тысяч азербайджанцев.
4. 4 июля – Холокост, День памяти геноцида еврейского народа в годы Второй мировой войны.
5. 6 и 9 августа – Дни памяти жертв бомбежки в Хиросиме и Нагасаки. В августе 1945 года США провели атомную бомбардировку двух японских городов.
6. 23 февраля – День геноцида вайнахских народов. В конце февраля 1944 года началась массовая депортация чеченцев и ингушей, эта дата считается Днем национального траура вайнахских народов.
7. 18 мая – день траура крымскотатарского народа. 18 мая 1944 года по незаконным обвинениям органами власти СССР началась депортация коренного населения Крыма – крымских татар с их исторической Родины.
8. 16 марта – День национального траура курдов в память жертв 1988 года. В этот день иракские войска подвергли химической атаке курдский город Халабаджа. Погибло 5 тысяч человек.
9. 20 декабря – День национального траура в Панаме. В 1989 году США напали на столицу страны.
10. 12 июля – День траура по боснийским мусульманам, расстрелянным в 1995 году. Резню в Сребренице сербами считают самым кровавым преступлением в Европе со времен Второй мировой войны.
11. 11 сентября – День траура по жертвам в Нью-Йорке. Погибло около 3 тысяч человек.
12. 12 апреля – День национального траура в память о жертвах авиакатастрофы борта номер один Польши, которая произошла в Смоленской области.

Вспоминая трагические дни, все народы скорбят по погибшим в результате вооруженных конфликтов и геноцида народов. Учитывая все вышеописанное и беря во внимание мировой опыт, у нас, татар, День памяти должен быть днем всеобщего траура и в календаре должен официально отражаться как День памяти.
Вот уже 20 лет татарская интеллигенция и лидеры национальных общественных организаций добиваются от властей Татарстана воздвижения монументального комплекса нашим предкам, павших смертью шахидов при взятии Казани в 1552 году на площади под мечетью Кул Шариф. От архиважного для всего татарского народа решения вопроса о сооружении памятника власти воздерживаются.
Кто же должен увековечить память воинов? В то же время в московском Кремле придумали и организовали пиар-акцию, так называемую «Куликовскую битву». Твердя, что это битва является “переломным моментом в русской истории”, тем самым унижая тюркские народы и казанских татар. Сегодня множество дискуссий ведется учеными-историками вокруг места битвы. Известно, что нет никаких археологических подтверждений: ни захоронений, ни оружия. Есть историки, утверждающие, что «Куликовская битва» происходила чуть ли не в Москве. Мы замечаем на данном празднике известных правительственных чиновников, политических деятелей и православных религиозных служителей.

А в Татарстане на национальном дне траура не видно президента, министров, депутатов, директоров предприятий, ректоров институтов, директоров школ и имамов мечетей республики.
Мы обращаемся к главам администраций, директорам предприятий и бизнесменам, призываем оказать всяческое содействие тем, кто желает поехать в Казань на День памяти.

Также приглашаем принять активное участие в мероприятиях в День памяти не только татар, но и русских, башкир, чувашей, мари, мордву, удмуртов и других, т.к. события 1552 года имели прямое отношение ко всем этим народам. Основные мероприятия в этот день проводятся в Казани. Сбор и начало траурного митинга на площади Свободы в 10.00 часов утра, после окончание митинга пройдет шествие от площади Свободы до Кремля. Будет совершен молебен вновь воссозданной мечети республики – Кул Шариф в честь наших предков, отдавших свои жизни, защищая свою Родину. Кул Шариф лично с оружием в руках сражался с войсками Ивана Грозного во время штурма Казани, пока не пал смертью героя, и его отряд сражался до тех пор, пока не погибли все до единого. Этот факт является примером гордости для нас и одним из самых важных уроков духовного учителя мусульман.

Настоящее обращение–приглашение принято на еженедельном общегородском собрании НЧО ТОЦ.

Рафис КАШАПОВ, председатель собрания, председатель НЧО ТОЦ,

Фагим ВАЛИЕВ, секретарь собрания.

Президенту Республики Казахстан Н.А. Назарбаеву!
Уважаемый Нурсултан Абишевич!
Скоро исполнится 20 лет нашей Независимости и 25 лет со дня восстания казахской молодежи в декабре 1986 года. В эти святые для нашей истории праздники мы все воздаем должное борцам за нашу Независимость. Одним из них является поэт и культуролог Арон Нутушев (Атабек). За участие в сопротивлении сносу домов микрорайона Шанырак в июле 2006 года он и другие граждане были осуждены на длительные сроки заключения.
Не разделяя его политических взглядов и не оправдывая действий шаныраковцев, приведших к гибели офицера полиции, мы обращаемся к Вам, Нурсултан Абишевич, помиловать Арона Атабека как известного тюрколога и талантливого поэта, пламенного патриота, боровшегося за Независимость Казахстана еще во времена СССР.
Зная Ваш гуманизм, выражая глубокую надежду на Ваше милосердие и сострадание, мы просим Вас, Нурсултан Абишевич, помиловать А.Атабека и до окончательного решения, смягчить условия его заключения. Сейчас А.Атабек уже отсидел долгих пять лет, подорвал здоровье и серьёзно болен, изолирован от общения в тяжелых условиях одиночной камеры, не имеет элементарных условий для лечения, самообразования и творчества.
Писатели и поэты: Абдижамил Нурпеисов, Сапабек Асип, Мурат Ауэзов, Герольд Бельгер, Роллан Сейсенбаев, Темирхан Медетбеков и Мухтар Шаханов, космонавт Тохтар Аубакиров, ученые: Нурлан Амрекулов, Жумажан Байжумин, Ораз Жандосов, Кайрат Закирьянов, Есенгазы Куандыков, Мухтар Тайжан, политики: Серикболсын Абдильдин, Газиз Алдамжаров, Болат Абилов, Тулеген Жукеев, Мэлс Елеусизов, Балташ Турсумбаев, Жармахан Туякбай, Гани Касымов, Владимир Козлов, Серикжан Мамбеталин, артист Асанали Ашимов, режиссер Болат Атабаев, диссидент
Хасен Кожахмет, академики Кабдеш Жумадил, Оразалы Сабден, предприниматель Жаугашты Набиев, журналисты: Ермурат Бапи, Абдрашит Бакир, Рысбек Сарсенбай, Гульжан Ергалиева, Габбас Кабышулы, Ербол Курманбаев, Сейдахмет Куттыкадам, Розлана Таукина, Марат Уаткан, ученые-тюркологи Рафаэль Безертинов (Татарстан), Николай Абаев (Республика Тыва), шапрашты-бий Асылхан (Артыкбаев) и Тайжан Досанов, композитор Бактияр Аманжол, экс-атаман казаков Семиречья Геннадий Беляков, лидер РОО «Союз офицеров-воинов запаса РК» Айткали Исенгулов,

лидер республиканского движения «Улт тагдыры» Дос Кошим, вице-президент всемирного уйгурского Конгресса Кахарман Хожамберды, Рамай Юлдашев (Марий Эл), Рафис Кашапов (Татарстан) и многие другие. http://www.tatar-gazeta.ru/

Ну, изображать татар в каске НАТО – это круто. Это сигнал “бей татар” – для всех соотечественников татар – сигнал на изведение татар в России. Хорошие психологи и пропагандисты организаторы у этой “демонстрации трудящихся”. В принципе, вполне в русле “булгарского проекта”, раскручиваемого ныне властями и официально назначенными “татарскими общественными лидерами”. Согласно “научно-исторической теории” болгары, которые уже вошли в НАТО, это “родственники” современного татарского народа.

О том, кем и почему был сочинен миф “о болгарском происхождении татар” и вообще романовский “научный курс истории”, предназначенный для изведения татар России, кратко написано в этой статье: «Татары России: „незваные гости“ или оклеветанные соотечественники?»
http://tatarlar.spb.ru/index.php?name=PNphpBB2&file=viewtopic&t=2107 Там ссылки на обстоятельные труды.

Как видим, лидеры “татарского национально-общественного движения” более преуспевают в деле изведения татар, чем романовские и советские “борцы с татарско-мусульманским влиянием в России”.