В мировом сообществе Русский народ занимает особое место. Это обусловлено спецификой его бытия и исходящими из этого неординарными национальными чертами, которые в совокупном виде не присущи ни одному другому крупному народу.
Судьба русских сложилась так, что они не имеют естественных национальных государственных границ. Русские могут существовать в качестве нации только как ядро федеральной империи. В ином случае их ждет полное исчезновение. В силу этого подрыв единства России доведет русских до такого положения, когда им нечего будет терять. Отсюда и ожесточенная война за выживание, которая с самого начала обретет мировой характер. Continue reading…

(О романе Олеся Бердника «Звёздный Корсар»)

В Вечности зёрна оставит
Только любовь…
Олесь БЕРДНИК

Есть книги, навсегда меняющие того, кто к ним однажды прикоснулся. Список их колоссален. Поистине, добрая и светлая книга мудро ведёт человека по жизни. Впрочем, есть и трагические исключения, когда уродливое слово отравляет душу. Есть книги-миссионеры и книги-лекари, чья миссия — спасать гибнущие души и нести в непроглядный мрак частичку животворящего света. Именно к этой категории более чем относятся книги замечательного украинского писателя-фантаста, поэта, художника, самобытного философа, правозащитника и Учителя Олеся Павловича Бердника (1926-2003). Continue reading…

Изучение генезиса современного, безбожного мира по-прежнему является одной из главных задач, стоящих перед традиционалистами. И здесь надо всегда иметь в виду, что Модерн был не просто отрицанием Традиции, но пародией на нее. Важнейшим этапом ликвидации традиционного общества стало превращение науки в новую «церковь»

1. «Что внизу, то вверху, и что вверху, то внизу»

Вы чувствуете? Под нашими ногами неслышно шевелятся громадные тектонические плиты, неощутимо передвигая дремлющие туши континентов в бассейне океана. По всей поверхности планеты и в ее пульсирующих недрах неутомимо текут воды, осуществляя круговорот жизни во всех ее разнообразных формах. Воды насыщают почву и переполняют океаны, которые пенящимися пастями набрасываются на берега, отвоевывая песчинку за песчинкой. Время от времени из самого сердца земли прорывается сокровенный огонь и властно осаждает безутешные поползновения моря. Клубящийся пар, рождающийся в средоточии воды и огня, уносится вверх, в синее небо, где за берегами верхних вод продолжается все то же противостояние в бесконечных образах вещества и пустоты, света и хаоса. Continue reading…

4 марта в Европарламенте состоялась конференция “Языковое разнообразие — европейский вызов”, которую провела фракция Зеленых/Европейского свободного альянса. На конференции обсуждались вопросы, связанные с сохранением региональных и малых языков в странах ЕС, а также защита от языковой дискриминации, сообщили порталу Delfi в пресс-службе ЗаПЧЕЛ.

Во время мероприятия британский ученый, адвокат и правозащитник Билл Боуринг посвятил свое выступление упущенным возможностям: Еврокомиссия не воспользовалась моментом, чтобы потребовать неуклонного соблюдения прав языковых меньшинств в процессе вступления в ЕС стран Центральной и Восточной Европы. В свою очередь юрист-аналитик из Центра информации по правам человека (Таллин) Вадим Полещук рассказал о положении русскоязычного населения в Эстонии и Латвии. Continue reading…

Портал “Права Народов” предлагает вниманию читателей фундаментальное исследование Николая Теребихина, посвящённое геософии Поморского Народа и сакральной географии Русского Севера

ГЕОГРАФИЯ «ИНОГО» МИРА

Этноцентрическая модель мира
В традиционной картине мира география «характеризуется не чисто географическими координатами, — она насыщена эмоциональным и религиозным смыслом, и географическое пространство вместе с тем представляет собой и религиозно-мифологическое пространство»1.
Сакральная география Русского Севера воплощалась в геометрическом образе вписанных друг в друга мировых кругов, расходящихся из одного центра. Она нашла отражение в космогонических представлениях северных крестьян: «Земля, окруженная небом, держится на семи больших и шести маленьких китах, которые век должны носить ее на себе и когда пошевелят хвостом или хребтом, производят землетрясение. На восточной стороне земли находится теплая сторона, в которой ближе к нам живут православные христиане, за ними арабы, за теми маленькие (карлики) и одноногие люди, а на западной — живет все нехристь — немцы, англичане, французы»2. Религиозно-мифологическая география мира имеет, несомненно, книжные истоки, восходящие к «Голубиной книге» с ее семью китами, на которых «земля основана». Continue reading…

Господствовавший прежде в исторических учебниках взгляд, по которому основа русского государства была заложена в так называемой Киевской Руси, вряд ли может быть признан правильным. То государство, или та группа мелких, более или менее самостоятельных княжеств, которых объединяют под именем Киевской Руси, совершенно не совпадает с тем русским государством, которое мы в настоящее время считаем своим отечеством. Киевская Русь была группой княжеств, управляемых князьями варяжской династии и расположенных в бассейне трех рек, которые почти непрерывной линией соединяют Балтийское море с Черным, и начальная летопись совершенно точно определяет географическую сущность этого государства как «путь из Варяг в Греки». Площадь этой Киевской Руси не составляла и двадцатой доли общей площади той России, в которой родились все мы. Киевская Русь не только не была по территории своей тождественна хотя бы с так называемой Европейской Россией, но даже не являлась на территории этой Европейской России самой значительной единицей в политическом или хозяйственном отношении. Continue reading…

Продолжение отчёта о III Заседании Московского Евразийского Клуба

Начало

Бизнес – Кавказу

На Московском Евразийском Клубе традиционно присутствует немало представителей бизнеса. Эта тенденция сохранилась с тех времён, когда у евразийцев был Евразийский Экономический Клуб. Бизнесмены приняли активное участие в дискуссии и на этот раз. Continue reading…

ВОПРОС: Приходилось слышать, что Ваш, Лев Николаевич, интерес к евразийству проявился очень рано. Не могли бы Вы рассказать, как открыли для себя евразийство?

- Когда я был молод, точнее, когда я еще только поступил на первый курс исторического факультета Ленинградского университета, меня уже тогда интересовала история Центральной Азии. Со мной согласился поговорить “заслуженный деятель киргизской науки” Александр Натанович Бернштам, который начал разговор с предостережений, сказав, что самое вредное учение по этому вопросу сформулировано “евразийством”, теоретиками белоэмигрантского направления, которые говорят, будто настоящие евразийцы, то есть кочевники, отличались двумя качествами – военной храбростью и безусловной верностью. И на этих принципах, то есть на принципе своего геройства и принципе личной преданности они создавали великие монархии. Я ответил, что мне это, как ни странно, очень нравится и мне кажется, что это сказано очень умно и дельно. В ответ я услышал: “У вас мозги набекрень. Очевидно, вы – такой же, как и они”. Сказав так, он пошел писать на меня донос.
Continue reading…

Структуралистский подход, предложенный мной более четверти века назад, часто оценивается моими англосаксонскими коллегами как “идеализм” или “ментализм”. Меня даже заклеймили как гегельянца. Кое-кто из критиков обвинил меня в том, что я рассматриваю структуры мышления в качестве причины культуры, а иногда даже и смешиваю то и другое. Они также полагают, что я берусь за структуру человеческого разума, чтобы отыскать то, что они иронически называют “леви-стросовскими универсалиями”. При таком положении дел, действительно, изучение контекстов культуры, в которых действует разум, представляло бы мало интереса. Но будь это так, зачем бы я стал антропологом, вместо того чтобы следовать философской карьере, в соответствии с моим академическим образованием? И почему в своих книгах я уделяю так много внимания наимельчайшим этнографическим деталям? Почему я стремлюсь точно идентифицировать познаваемые каждой общностью растения и животных; различные технические цели, для которых они предназначаются; а в случае если эти растения или животные съедобны, то как их готовят для употребления – то есть варят, тушат, варят на пару, пекут, жарят на решетке, жарят на сковороде или даже сушат или коптят? Годами я был окружен земными и небесными картами, позволившими мне проследить положение звезд и созвездий в различных широтах и в разные времена года; трактатами по геологии, географии и метеорологии; трудами по ботанике; книгами о млекопитающих и о птицах. Continue reading…

Последняя работа А.В.Сагадеева (1931-1997) свидетельствует — талантливые люди тянутся друг к другу. Артур Владимирович был удивительно талантлив и его интересовала жизнь и творчество других ярких личностей и в период Средневековья, и в наш бурный ХХ век, особенно если они способствовали синтезу цивилизаций Востока и Запада, стремились к свободе и счастью Человечества. Вдумчивый исследователь арабско-мусульманской философии, он написал широко известные книги о крупных ученых Востока, оставивших заметный след в науке и культуре Запада — об Ибн-Сине (Авиценне) и Ибн-Рушде (Аверроэсе). Таким же человеком двух миров — России и Востока — он увидел Мирсаита Султан-Галиева.
Очерк о Султан-Галиеве был написан во исполнение гражданского долга ученого, открывающего соотечественникам судьбу убитого и оболганного благородного человека — мыслителя и практика первых лет Октябрьской революции и становления нового строя в Татарии, в России. Continue reading…